6月4日晚，被誉为“一百年来最主要的中国画”的《云中君和大司命》终究在北京保利春拍“中国近现代字画夜场(Ⅰ)”震动表态。这件由傅抱石于1954年根据郭沫若《屈原赋今译》的内容，以屈原《九歌》中云中君与大司命两位神话人物为题的创作不只是傅抱石平生中最为主要的人物画，更在近代美术史中有着极为主要的地位。
　　傅抱石《云中君和大司命》以1.6亿元起拍，经多轮剧烈竞价，终究以2亿元落槌，成交价达到2.3亿元，追平其此前凭仗1964—1965年作《毛主席诗意》书页（八开）在北京翰海缔造的2.3亿元拍卖记载。

傅抱石师长教师
　　1921年，17岁的傅抱石为了补助家用，课余帮人刻章赢利，并易名为“抱石”，自号“抱石斋仆人”。这里的“抱石”两字能够是取自司马迁《史纪•屈原传记》之“(屈原)抱石自投汩罗”。1935年5月，“傅抱石金石字画展”在日本东京银座松坂屋停止，此中三枚印章的内容是取自屈原的诗句，更是印证了傅抱石对屈原作品的宠爱与沉沦。
　　另外一方面，从《云中君和大司命》的题跋“一九五四年玄月据屈原赋今译试写”来看，这幅画是傅抱石拜读了郭沫若的《屈原赋今译》后写成。1933年春，在日本留学的傅抱石与郭沫若了解并成为好友，直至1965年9月傅抱石归天，他们的友谊延续了三十二年之久。对傅抱石来讲，郭沫若与其亦师亦友，更对其艺术创作发生了主动的影响。
　　美术史上，不少名家以《楚辞——九歌》为根据停止创作。最早可追溯至宋人李公麟，元朝的赵孟頫、张渥、钱选均曾画过；到明末清初，因为社会动乱和政治变化，该题材蔚然成风，为史家垂青的属萧云从的版画《九歌图》。从历代各家关乎《九歌》的传世作品来看，虽然差别画者气概不太不异，但在人物性别的设定上，几近不太大收支，出格是对云中君和大司命的描画，显现的均是男性抽象。　

　　傅抱石《云中君和大司命》部分

　　与之比拟，傅抱石的《云中君》很出格：不只将以往《九歌》题材中的“云神”云中君画成曼妙男子，还与大司命同框“谈爱情”。根据郭沫若的说法，云中君和大司命是一对情人，以是抱石师长教师把二者集合在统一幅画面上，把神作为也有人道的男女来歌颂，布满了浪漫主义设想。
　　傅抱石在50年月早期创作了一多量绘画作品，一方面他以毛泽东的诗意入画;另外一方面，傅抱石仍把大批的时候和精神仍放在本身感乐趣也善于的古典人物题材和保有本身特点的山川画的研讨和创作上，出格是其从40年月就画起的仕女人物，一向画到60年月，颠末傅抱石不时地组合与缔造，综合多少期间现代美术史中的古典女性抽象，以表现贰心中所神驰的抱负境地，由此，傅抱石的仕女人物画也登上了一个“新顶峰”，而1954年所作《云中君和大司命》，恰是新中国建立以后傅抱石人物画创作达到顶峰期间的一件唯一无二的佳构力作。

　
来历：雅昌艺术网